Problematisch standpunt SGP: Is alle leven door God gewild, ook na verkrachting en incest?

Leave a comment Standaard
Wetenschap geeft SGP gelijk: Maximaal 7% zwanger na verkrachting
Het linkse establishment is er vandaag als de kippen bij om SGP lijsttrekker Kees van der Staaij door het slijk te halen vanwege het feit dat hij in het RTL-Z programma Wat Kiest Nederland zei dat de kans op zwangerschap na verkrachting heel klein is. Van der Staaij reageerde op de uitspraak van de Republikeinse kandidaat Todd Akin, die in de VS bekritiseerd wordt om dat hij had gezegd dat slachtoffers van verkrachting zelden zwanger worden. De selectieve verontwaardiging van de PvdA en GroenLinks over Van der Staaij -een verklaard tegenstander van abortus- wordt gelogenstraft door de vastgestelde wetenschappelijke feiten: slechts 2% tot 7% van de vrouwen wordt daadwerkelijk zwanger na een verkrachting. (1)

Het PvdA Tweede Kamerlid Jetta Klijnsma: ‘Uit deze uitspraak blijkt dat de SGP vrouwen totaal niet serieus neemt. De PvdA zal het recht op abortus altijd verdedigen.’ GroenLinks noemt de uitspraken van de SGP leider schandalig en walgelijk.

Bevestiging van wetenschap
Voor de duidelijkheid onderstreepte Van der Staaij dat verkrachting altijd vreselijk is. Ook de Republikein Akin benadrukte dit, maar toch werd hij door zijn politieke tegenstanders en door de vrijwel voltallige media verketterd, terwijl beiden wel degelijk het wetenschappelijke gelijk aan hun kant hebben staan. Volgens Rutgers WPF (Kenniscentrum seksualiteit) wordt 7% van het totaal aantal verkrachte vrouwen zwanger. De helft van deze vrouwen koos voor een abortus, 20% kreeg een miskraam en een derde bracht een kind ter wereld.
Wetenschappelijke leerboeken ondersteunen deze cijfers. In ‘Human Sex and Sexuality’ (1988) staat dat circa 2% van verkrachtingen leidt tot een zwangerschap. Het recente werk ‘Comprehensive Gynecology’ (2012) geeft een percentage van 2% tot 5% en bevestigt dat de kans op zwangerschap bij seksueel geweld ‘zeer laag’ is. Volgens wetenschappers komt dit omdat het vrouwelijke lichaam inderdaad verdedigingsmechanismes heeft om te voorkomen dat het zwanger wordt na een verkrachting.

Stress en hormonen
Het proces van bevruchting en het in stand houden van de zwangerschap is namelijk zeer complex en hangt voor een zeer groot deel af van hormonen. Het is een vastgesteld feit dat een overdosis stress, dat de hormoonhuishouding verstoort, een blokkade kan zijn voor vrouwen die graag zwanger willen worden en tevens de kans op miskramen verhoogt.
Wat kan er voor een vrouw meer spanning geven dan een gewelddadige verkrachting? Voor de meeste vrouwen zijn de gevolgen even vreselijk als langdurig; velen zijn voor het leven beschadigd en houden last van flashbacks, nachtmerries, angstaanvallen, depressie en hebben vaak moeite met het aangaan van normale stabiele relaties. (2)

Vrijheid om ongeboren leven te doden
De woedende en extreme reacties in de VS -waar president Obama enige jaren geleden zwangerschap na een seksueel avontuurtje letterlijke ‘een straf’ noemde- en van ‘progressief’ links in Nederland wijzen uit dat er dus iets anders aan de hand moet zijn, namelijk een botsing van totaal tegenovergestelde levensovertuigingen. Terwijl ‘links’ en ‘liberaal’ de mogelijkheid van vrouwen om het ongeboren leven in hun buik te doden vieren als een verworven ‘vrijheid’, stellen christelijke partijen als de ChristenUnie en de SGP exact het omgekeerde, namelijk dat ongeboren kinderen ten allen tijde dienen te worden beschermd omdat ze zichzelf niet kunnen verdedigen.

‘Slag in gezicht van God’
De SGP: ‘Het menselijk leven is een kostbaar geschenk van God. We mogen daar niet achteloos aan voorbij gaan, alsof een nieuw mensenleven enkel een ‘klompje cellen’ is… Een geschenk kapot maken voor de ogen van de Gever is een slag in Zijn gezicht. Een overheid die toestaat dat pril kinderleven… wordt gedood, gaat eraan voorbij dat God Zelf de Gever van ieder mensenleven is. Elk mensenleven is daarom beschermwaardig, ook het leven dat nog niet geboren is en in een pril stadium verkeert.’

(1) NU. (2) World Net Daily.

Lees hier verder: http://xandernieuws.punt.nl/?id=663473&r=1&tbl_archief=&

Waarom de Kerk en voor het leven en tegen anticonceptie is

Leave a comment Standaard

Door Hugo Bos, 15 juli 2012

en tegen anticonceptie is

Volgens velen heeft de Kerk talloze slachtoffers gemaakt door het verbieden van condooms in Afrika, de Kerk is zodoende verantwoordelijk voor miljoenen aids slachtoffers, zo wordt beweerd. De Rooms Katholieke Kerk zou verder de vrijheid van mensen beknotten en hun geluk en recht op genot in de weg staan, omdat de Kerk de vrije beleving van seksualiteit in de weg staat. De Kerk moet met z’n tijd meegaan en de moderne verworvenheden aanvaarden, zoals de anticonceptiepil. Wanneer je de media mag geloven is het ook slechts een kwestie van tijd, voordat ook de Kerk het condoom toelaat.

In dit artikel een verdediging van het kerkelijke standpunt met redelijke argumenten, en resultaten van wetenschappelijk onderzoek.

Het doel van seksualiteit

Elk deel van het lichaam heeft een bepaalde functie. De ogen zijn om te kijken, de longen om mee te ademen en de benen om mee te lopen. Wanneer een van deze functies niet werkt dan voel je je gehandicapt of ten minste beperkt. Lange tijd hebben we gedacht dat bepaalde delen van het lichaam geen functie hebben, zo dachten we dat keelamandelen nutteloos zijn en dus net zo goed weggehaald kunnen worden. Maar dat blijkt niet te kloppen, ze hebben namelijk een functie in ons afweersysteem en helpen bij het voorkomen van keelaandoeningen en aandoeningen van de bovenste luchtwegen. (..) Maar wat is nu de functie van de voortplantingsorganen? De vraag stellen is hem beantwoorden: de voortplanting. Ten minste dat is de meest voor de hand liggende optie.

Maar naast de voortplanting worden er ook wel andere doelen genoemd. Eén ervan is het “plezier” of “genot”. Dat het beleven van seksualiteit met genot gepaard gaat, valt nauwelijks te ontkennen. Maar plezier of genot het doel noemen van de seksualiteit, is een vergissing.

Lees hier verder: http://www.bitterlemon.nu/#waarom-de-kerk-en-voor-het-leven

Vooroordelen om nee tegen je kerkgemeenschap te zeggen

Leave a comment Standaard

Zes (voor)oordelen van jongeren om hun kerkverlating te beargumenteren:

1. ‘Kerken te beschermend’

Hét kenmerk van tieners en jongeren van nu is hun ongeëvenaarde toegang tot ideeën en wereldbeelden en hun buitensporige consumptie van de populaire cultuur. Als christen willen ze hun geloof graag verbinden met de wereld waarin ze leven, maar het christendom voelt verstikkend, angstig en risicomijdend.

2. ‘Het christendom is oppervlakkig’

Eenvijfde verwoordt het zonder omwegen: “God lijkt te ontbreken in mijn ervaring van de kerk.” 20 tot 30 procent vindt de kerk saai en het geloof niet relevant voor carrière of andere belangen. Anderen wijzen erop dat de Bijbel niet duidelijk of niet vaak genoeg wordt uitgelegd in hun kerk.

3. ‘Kerken vijandig in houding ten opzichte van de wetenschap’

Een van de redenen waarom jongvolwassen zich niet verbonden voelen met kerk en geloof is de spanning die ze voelen tussen het christendom en de wetenschap. “Christenen zijn te overtuigd dat ze alle antwoorden hebben”, zegt 35 procent. “Het christendom is tegen wetenschap”, zegt 25 procent.

4. ‘Kerk is bekrompen en veroordelend als het gaat om seks’

Volgens Barna worstelen jongeren met een geseksualiseerde wereld. Bovendien trouwen veel jongeren pas als ze achter in de twintig zijn. Ongeveer eenzesde van de jongeren vindt dat de kerk zich veroordelend opstelt als er fouten zijn gemaakt op het gebied van seksualiteit.

5. ‘Te exclusief’

Sommigen vinden de kerk een club voor insiders en 29 procent van de jongeren vindt dat kerken bang zijn om de confrontatie met andere godsdiensten aan te gaan.

6. ‘Geen plaats voor twijfelaars’

De kerk biedt geen podium om grote levensvragen of intellectuele geloofstwijfels te uiten, vinden de jongeren.

door Vincenza La Porta

Het onderzoek van de GH is te bestellen via www.gh.nl. Meer informatie over het Barna onderzoek: www.barna.org/topics/teens-nextgen. Bron van tekst en afbeelding: http://www.ea.nl/k/n132/news/view/19111/299

Onderzoekscommissie Vaticaan bij Verschijning in Medjegorje op 25 juli

Leave a comment Standaard

Commissie bij Verschijning aan Marija op 25 juli

De kapel naast het huis van Marija Pavlovic

De Onderzoekscommissie van het Vaticaan was aanwezig bij de Verschijning aan zienster Marija Pavlovic-Lunetti op 25 juli laatstleden, zo getuigt een fotograaf die ter plaatse was. Marija Pavlovic ontvangt de Verschijning in de kapel naast haar huis. Soms worden daar ook gewone pelgrims toegelaten.

De Verschijning die leidde tot de publieke Boodschap voor de wereld op 25 juli werd bijgewoond door de Vaticaanse Onderzoekscommissie naar Medjugorje. De Commissie wilde zien of Marija haar boodschap ontvangt zoals ze beschreven had, zo verklaarde Medjugorje-fotograaf Daniel Miot na afloop. Miot was op bedevaart in Medjugorje en mocht aanwezig zijn in Marija’s kapel bij het ontvangen van de Verschijning en de boodschap.

Op zijn blog, Guarda Con Me, schrijft Daniel Miot: “Ik kwam er zopas achter dat de Vaticaanse Onderzoekscommissie naar de gebeurtenissen in Medjugorje aanwezig was bij een Verschijning aan Marija in haar kapel op de 25ste. Zoals geweten ontvangt Marija op deze dag de boodschap voor de wereld, en de Commissie wilde zich ervan vergewissen dat Marija de boodschap zelf neerschrijft zoals zijzelf gezegd heeft.”

Bron: http://www.medjugorjetoday.tv/6642/vatican-watched-as-seer-got-message

http://www.bedevaart.net/

Ah Ah Ah The Yeshiva Boys Choir

Comment 1 Standaard

Ah-ah-ah-Ashrei – The Yeshiva Boys Choir (Gerstner Music)

Ashrei is psalm 145, attributed to King David. It was sung in biblical times in the Temple in Jerusalem. It is part of the Morning and Afternoon service to prepare worshipers for the Call to Prayer (the Barchu).

Psalm 145
Happy are they who dwell in Your house; they will ever praise You!
Happy is the people whose portion is this, whose God is Adonai.
A Song of David:
I will exalt You, my Sovereign God; I will bless Your Name forever.
Every day I will bless You; I will extol Your name forever.
Great is God and worthy of praise; God’s greatness cannot be fathomed.
Each generation will acclaim You to the next; they shall tell of Your mighty acts.
They shall contemplate Your radiant glory; they shall reflect on Your wondrous works.
They shall speak of Your awesome might, and make known Your greatness.
They shall tell all of Your great goodness, and sing of Your righteousness.
“Adonai is gracious and compassionate, endlessly patient, overflowing with love.
Adonai is good to all; God’s compassion shelters all creatures.”
All Your works, Adonai, shall praise You; Your faithful shall bless You.
They shall speak of the glory of Your sovereignty, and tell of Your mighty strength,
Proclaiming Your power to all people, and the glorious splendor of Your majesty.
Your reign is everlasting, Your dominion endures through all time.
Adonai, You support the falling; You raise up all who are bowed down.
The eyes of all turn to You; You sustain them in time of want.
You open Your hand, satisfying the needs of all creatures.
You are just in all Your ways, gracious in all Your deeds.
Adonai is near to all who cry out, to all who call out in truth.
God will fufill the hope of all the reverent; God will hear their cry and help them.
You preserve those who love, Adonai, but the lawless You bring to grief.
My lips shall declare the glory of Adonai;
let all flesh bless God’s holy name forever and ever.
We will bless God now and always. Halleluyah!

Ashrei yosh’vei veitecha, od y’hal’lucha selah.
Ashrei ha-am shekachah lo, ashrei ha-am she-adonai elohav.
T’hilah l’david,
Aromimcha Elohai hamelech, va-avar’chah shimcha l’olam va-ed.
B’chol yom avar’cheka, va-ahal’lah shimcha l’olam va-ed.
Gadol Adonai um’hulal m’od, v’ligdulato ein cheiker.
Dor l’dor y’shabach ma-asecha, ug’vurotecha yagidu.
Hadar k’vod hodecha, v’divrei nifl’otecha asichah.
Ve-ezuz nor’otecha yomeiru, ug’dulat’cha asap’renah.
Zecher rav tuv’cha yabiu, v’tzidkat’cha y’raneinu.
Chanun v’rachum Adonai, erech apayim ug’dol chased.
Tov Adonai lakol, v’rachamav al kol ma-asav.
Yoducha Adonai kol ma-asecha, vachasidecha y’var’chuchah.
K’vod malchut’cha yomeiru, ug’vurat’cha y’dabeiru.
L’hodi-a livnei ha-adam g’vurotav, uch’vod hadar malchuto.
Malchut‘cha malchut kol olamim, umemshalt’cha b’chol dor vador.
Someich Adonai l’chol hanof’lim, v’zokeif l’chol hak’fufim.
Einei chol eilecha y’sabeiru, v’atah notein lahem et ach’lam b’ito.
Potei-ach et yadecha, umasbi-a l’chol chai ratzon.
Tzadik Adonai b’chol d’rachav, v’chasid b’chol ma-asav.
Karov Adonai l’chol kor’av, l’chol asher yikrauhu ve-emet.
R’tzon y’rei-av ya-aseh, v’et shavatam yishma v’yoshi-eim.
Shomeir Adonai et kol ohavav, v’eit kol har’shaim yashmid.
T’hilat Adonai y’daber pi, vivareich kol basar sheim kod’sho l’olam va-ed.
Va-anachnu n’vareich yah, mei-atah v’ad olam, hal’luyah.

Door Brian Shamash,
Bron: http://youtu.be/29w8qj8EnAE

Geroepen tot het priesterschap; geschreven door een priester

Leave a comment Standaard

Geroepen tot het priesterschap; geschreven door een priester

Door pastoor L. Buyens, pastoor in mijn geboortedorp Bergeijk:

”Ik, Luc Buyens, werd geboren op 25 januari 1962 te België, in een randgemeente van de stad Antwerpen. In ons gezin volgden, na mij, nog 3 broers die nu allen gehuwd en huisvader zijn. Ik ben nu 49 jaar en dit jaar 13 jaar priester.
Mijn vader was in mijn jonge jaren vrachtwagenchauffeur. Later nam hij het bedrijf van zijn baas over. Samen met mijn moeder was hij daardoor lange tijd zaakvoerder van de Boerenbond te Hamont.
Na de lagere school heb ik gekozen voor een technische opleiding, omdat ik graag met mijn handen werkte. Met mijn 18-19 jaar ging ik als elektromonteur op een autobussenfabriek werken waar ik al jaren vakantiewerk deed. Na daar drie jaar als arbeider gefunctioneerd te hebben, koos ik ervoor om samen met mijn vriendin een horecazaak op te starten. Het etenszaakje floreerde zo goed dat ik weldra mijn baan als fabrieksarbeider opgaf en fulltime in de horeca werkzaam was.
De schok was groot toen na enkele jaren mijn vriendin mij verliet en ik met een zaak stond die ik voor mij alleen niet gewild had. Door de mensen om me heen werd ik aangespoord om door te zetten, wat ik nog enkel jaren deed, maar mijn leven was leeg. Ik begon mij toen vragen over het leven te stellen. Ik realiseerde me dat ik helemaal naar de materie gericht was gaan leven. Een bewogen tijd van zoeken en ommekeer diende zich aan.

Lees verder, hier: http://www.rk-bergeijk.nl/pastoor.php

Leave a comment Standaard

Defensio Fidei

Vissymbool van de eerste christenenIchthus (Gr. IΧΘΥΣ of ἰχθύς, “vis”) of het vissymbool is een christelijk symbool dat gebruikt werd in de eerste eeuwen toen de Kerk vervolgd werd. Aangezien het moeilijk was voor reizende christenen om te ontdekken wie christen was, brachten de christenen dit symbool aan op hun huizen als herkenningspunt.

Het woord ichthus was een acroniem (een letterwoord dat een afkorting is en dat wordt uitgesproken als een woord). Met andere woorden, elke letter van het woord IΧΘΥΣ was een afkorting voor een ander woord. De afkorting INRI (Jezus van Nazareth, Koning der Joden) is een bekend voorbeeld van een acroniem. Het acroniem IΧΘΥΣ stond voor ‘Jezus Christus, Gods Zoon, de Redder’.

I             ησοῦς           Jezus

Χ (CH)     Χριστός       Christus

Θ (TH)     Θεοῦ             Gods

Υ (Y)        Υἱός               Zoon

Σ (S)        Σωτήρ          Redder

Het woord ‘vis’ heeft uiteraard een bijzondere…

View original post 61 woorden meer